02. La rivolta - La falsa "furia iconoclasta" contro Montanelli
Oct 14, 2020 ·
8m 39s
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Description
Cosa lega le rivolte negli Stati Uniti esplose a seguito della morte di George Floyd e connesse al movimento #Blacklivesmatter con l’atto di imbrattamento della statua di Indro Montanelli consumatosi...
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Cosa lega le rivolte negli Stati Uniti esplose a seguito della morte di George Floyd e connesse al movimento #Blacklivesmatter con l’atto di imbrattamento della statua di Indro Montanelli consumatosi nei giardini di Via Palestro a Milano?
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Un crescendo confuso e disordinato di cori retorici dalle diverse tonalità ideologiche si è subito alzato in difesa di Indro Montanelli. Altre voci non meno ideologiche, dissonanti rispetto alle prime, ma nel timbro retorico così simili, si sono alzate a difesa dell’atto “iconoclasta”, imbastendo un processo ai meriti e alle colpe del giornalista italiano.
È adesso utile, nel momento in cui al di sopra di questo marasma di voci sembra quasi calare il sipario dell’ultimo atto, ragionare con maggiore chiarezza su quanto è accaduto e sulle modalità attraverso le quali risulta possibile interpretare e leggere un simile evento.
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Non si discuterà qui dei veri o dei presunti meriti di Montanelli. Non si cercherà di assumere la prospettiva dei suoi detrattori e neanche quella dei suoi paladini. Non si cercherà di giustificare l’accaduto e non si ricorrerà a cliché di comodo della serie “barbari iconoclasti”, “schifosi revisionisti”, “così si cancella il passato, ciò che siamo stati” etc…
L’obiettivo inseguito in questa sede è quello di fornire una lettura alternativa e per quanto possibile imparziale dell’evento discusso.
•
Alla luce di quanto affermato, l’atto di imbrattamento della statua è di per sé deprecabile?
Sì e no.
Come sempre occorre evitare la polarizzazione visto che la soluzione di problemi così complessi non può ridursi ad una scelta tra alternative esclusive e nette.
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Sigla: cdk - Sunday by Analog By Nature (c) copyright 2016 Licensed under a Creative Commons Attribution (3.0) license. http://dig.ccmixter.org/files/cdk/53755
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Cirrus reborn (dalia mix) by jaspertine (c) copyright 2007 Licensed under a Creative Commons Attribution (3.0) license. http://dig.ccmixter.org/files/jaspertine/11609 Ft: Fireproof Babies, Dalia
I dunno by grapes (c) copyright 2008 Licensed under a Creative Commons Attribution (3.0) license. http://dig.ccmixter.org/files/grapes/16626 Ft: J Lang, Morusque
Urbana-Metronica (wooh-yeah mix) by spinningmerkaba (c) copyright 2011 Licensed under a Creative Commons Attribution (3.0) license. http://dig.ccmixter.org/files/jlbrock44/33345 Ft: Morusque, Jeris, CSoul, Alex Beroza
Sito web: https://spiritoblog29163554.wordpress.com/
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Instagram: https://instagram.com/spiritoblog?igshid=1dhqgnya5of7j
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Un crescendo confuso e disordinato di cori retorici dalle diverse tonalità ideologiche si è subito alzato in difesa di Indro Montanelli. Altre voci non meno ideologiche, dissonanti rispetto alle prime, ma nel timbro retorico così simili, si sono alzate a difesa dell’atto “iconoclasta”, imbastendo un processo ai meriti e alle colpe del giornalista italiano.
È adesso utile, nel momento in cui al di sopra di questo marasma di voci sembra quasi calare il sipario dell’ultimo atto, ragionare con maggiore chiarezza su quanto è accaduto e sulle modalità attraverso le quali risulta possibile interpretare e leggere un simile evento.
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Non si discuterà qui dei veri o dei presunti meriti di Montanelli. Non si cercherà di assumere la prospettiva dei suoi detrattori e neanche quella dei suoi paladini. Non si cercherà di giustificare l’accaduto e non si ricorrerà a cliché di comodo della serie “barbari iconoclasti”, “schifosi revisionisti”, “così si cancella il passato, ciò che siamo stati” etc…
L’obiettivo inseguito in questa sede è quello di fornire una lettura alternativa e per quanto possibile imparziale dell’evento discusso.
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Alla luce di quanto affermato, l’atto di imbrattamento della statua è di per sé deprecabile?
Sì e no.
Come sempre occorre evitare la polarizzazione visto che la soluzione di problemi così complessi non può ridursi ad una scelta tra alternative esclusive e nette.
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