Dit is een eerste uitdrukking van het supersessionisme.

Luister naar de gehele uitleg:

"Trypho, er zal nooit een andere God zijn, en die is er ook nooit geweest, behalve Hij die dit universum geschapen en gevormd heeft.

"Bovendien beweren wij niet dat onze God anders is dan de uwe, want hij is de God die met een sterke hand en uitgestrekte arm uw voorvaderen uit het land Egypte leidde. Noch hebben wij op een ander ons vertrouwen gesteld (want er is inderdaad geen ander), maar alleen op Hem, op Wie u ook hebt vertrouwd, de God van Abraham en van Izaäk en van Jakob. Maar onze hoop is niet door Mozes of door de Torah, anders zouden onze gewoonten dezelfde zijn als de uwe.

"Nu wel, want ik heb gelezen, Trypho, dat er een definitieve torah moet zijn en een verbond dat dwingender is dan alle andere, die nu moeten worden nageleefd door allen die het erfgoed van God nastreven. De torah die op Horeb werd uitgevaardigd is al verouderd, en was alleen voor jullie Joden bedoeld, terwijl de torah waarover ik spreek gewoon voor alle mensen is.

"Een latere wet (torah) die tegenover een oudere wet staat, heft de oudere wet op; zo ook maakt een later verbond een vroeger verbond ongeldig. Een eeuwige en definitieve wet, Christus zelf, en een betrouwbaar verbond is ons gegeven, waarna er geen (andere) wet, gebod of voorschrift meer zal zijn."