Irma Brandeis, l’amata Irma, è ormai da lunghi anni tornata nella sua terra, ai confini col Canada, lontana e mai più rivista da otto interminabili anni; mentre dall’abisso della guerra provengono devastazione, macerie e il grido non placato della ‘immensa moltitudine dei morti’.
Le uniche tracce di lei che giungono a lui, quasi in sogno, sono i lineamenti del volto di Cristo, impresso col sangue sul panno col quale una donna pietosa lo deterse lungo il cammino atroce del Calvario. A tu per tu con la morte, ben oltre l’inganno dei fregi cimiteriali, il poeta concepisce il divino soltanto nella umanità oltraggiata del figlio dell’uomo oppresso dal peso della croce.
Ascoltiamo l’Introduzione in controcanto con la discorsiva e profetica evocazione dello note della rapsodia ebraica Shelomo di Ernst Bloch; ci accingiamo invece a leggere le due sezioni del componimento di Montale in dialogo con Le martyre de Saint Sebastian di Claude Debussy, dove gli accordi sono simboli campiti sulla tessitura dell’eterno.